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關鍵字佛，共1908筆結果：
中觀辯證法與解脫
解脫即超越痛苦，妄想分別之止息. 「至善」的解脫是一種心靈，精神的解脫，不同於一般所謂的「自由」. 中觀學派以精神的醒悟在了解「苦」為深刻，遍在的; 解脫為「平等」，一切眾生皆可證得佛果. 在中觀的修行法門中，將舊有戒，定，慧三學擴充為六波羅蜜，又以具「空」之般若智慧與慈悲眾生之「菩薩」，代替舊有小乘思想中消極止息煩惱的「阿羅漢」，並將心靈層次分析為不同的「十地」. 中觀學派認為辯證法之空諸見，可改正吾人對真實的錯誤印像，唯有透過「空」才能得到究竟解脫。 中觀學派的涅槃觀中，認為有漏法到無漏法間的進昇只是知識論上的轉變，而非存有論的; 是吾人對「真實」之態度的改變，而非「真實」本身在轉變. 另一方面，涅槃與世間並無差異. 涅槃不是「有」，也不是「非有」，而是捨離「有」與「非有」等等惡見。
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中國佛教的開展及善導的淨土教
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中國明末的唯識學者及其思想
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讀星雲大師〈中國佛教階段性的發展芻議〉有感
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星雲大師對般若智慧的現代詮釋——以其《般若經》著述為中心
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人間佛教與中國佛教的現代化——星雲大師人間佛教對中國佛教現代化的 引領示範作用
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論星雲大師的人間佛教思想與中華文化——兼論漢傳佛教的現代化
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星雲大師的人間佛教與中國夢
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論星雲大師對中國佛教的卓越貢獻
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從佛教中國化過程看「人間佛教」的歷史定位
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