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論星雲大師的孝親思想——兼論對儒家孝親倫理思想的融攝與超越
「孝」構成了傳統儒家的基本價值觀念，同時星雲大師從人間佛教的角度也提出了孝親思想筆者認為，星雲大師的人間佛教思想很好融合了儒佛兩教對於孝親思想的界定，同時又提出了新的適應當代社會的孝親觀念，星雲大師的思想融攝了儒佛兩家孝親思想學說，在正式闡揚大師精義之前，有必要對儒佛二者的孝親思想做一系統的梳理。因此本論文首先介紹了需家孝親思想的内容，之後，對佛教經典中固有的關於孝親思想的内容作了簡要梳理。佛教孝親思想體系的構建是在與儒家的辯論過程中形成的，本文對於這一思想論和流變的過程也進行概觀式的梳理，目的在於揭示出佛教理論內部實現對儒家孝親思想的融攝的邏輯過程。在此基礎上，本文論述了星雲大師對於儒佛二家孝親思想所作的解讀，以及大師對孝親思想所作的開創性闡釋，並對大師的孝親思想的實踐做了簡要的介紹，以此現星雲大師孝親思想的全貌。
從「心」出發的管理學
星雲大師《人間佛教管理學》一書輯於《星雲大師全集》第十冊，全書共收錄了大師有關佛教管理學的論文二十七篇，內容涉及佛法的管理法、叢林的管理法、禪門的管理法、人間佛教的「治心十法」，以及大師的佛光山管理實踐與日常弘法實踐中的具體實例。書中不少論文立足於佛教經典本身，闡幽而發微，既有佛學思想啟發的高度，也有隨緣善巧的應用廣度。
從彼岸到此岸 ―星雲大師對《阿彌陀經》的理解與運用
《阿彌陀經》作為中國佛教歷史上極其盛行的淨土信仰的主要經典，歷來不乏有高僧大德對其闡釋，弘揚人間佛教的星雲大師亦對此經有自己的理解與運用。通過分析，發現星雲大師對《阿彌陀經》的理解與運用在部分繼承傳統解經的同時，亦有較大的個人創新，呈現出不變與變、變重於不變的態勢，具有強烈的人間性、實用性、現代性、世俗性和圓融性的特性。這體現出鮮明的人間佛教思想特點，促進了人間佛教思想的弘揚，對佛教經典在新時代背景下的理解與運用有重要的現代變革意義，同時，也推動了佛教經典理解與運用的現代化轉型。
星雲大師的管理思想芻議
在當代佛教史上，星雲大師是一位於佛教有巨大貢獻者。他把一生獻給佛教，以台灣為基地，致力於弘揚「人間佛教」，開展了影響世界佛教發展的新佛教運動，推動海峽兩岸佛教聯誼，促進中國漢地佛教在世界傳播，「法水長流五大洲」。星雲大師願力宏偉，慈悲廣大，佛學深厚，解行相應，對佛教的貢獻涉及到佛教的方方面面，全方位地展現了他的睿智與學說。現在出版的365 冊《星雲大師全集》，忠實地記錄了大師為佛教所作出的全部努力，我們從這套皇皇巨著中了解到大師的心願和付諸的行動，不由得生起由衷的敬佩。多年來，對大師的研究與解讀已經由很多學者作過，筆者僅就星雲大師的管理思想作一粗淺研究。
