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星雲大師宗教法治思想研究
星雲大師的宗教法治思想是他對民國以來的宗教立法及當代台灣宗教管理問題長期理論思考與實踐探索的結果。星雲大師宗教法治思想內容豐富、系統全面，涉及到宗教法治問題的各個方面，包括宗教立法的宗旨、宗教組織的體制與活動規範、宗教組織管理者和教職人員的資格、宗教組織財產、宗教社會事業、宗教教育等，且在一系列問題上都有深刻獨到的分析和闡釋。星雲大師的宗教法治思想是一筆寶貴的思想理論財富，尤其對於海峽兩岸的宗教法治建設，具有重要的理論和實踐價值。
星雲大師心識觀研究
星雲大師在《人間福報》對於「阿賴耶識」的專題談論中，做了「阿賴耶識是『我』，是吾人的真心本性」、「阿賴耶識永恆不會消滅」這樣的談論，這一談論曾引起網路上的一些爭論。本文擬就星雲大師在其他的著作裡關於談論「心識」的資料來做出爬梳，希望能對整體的心識觀有一了解，再來對星雲大師這樣的解釋作一理解。而在這些關於心識的談論資料中，我們看到星雲大師有著唯識學的立場，不過更多的是真常唯心如來藏的立場來談論心識，「阿賴耶識是『我』，吾人的真心本性」可以從真常唯心如來藏的立場這一場得到理解。
星雲大師禪思想探析
星雲大師融會各宗禪法，結合現代社會變革與發展，與時俱進，貼近生活，契理契機，形成了自己獨特而普世的「星雲禪法」，開啟了現代人間佛教新篇章。星雲禪法上承佛陀本懷，落實於當下現實生活，引導著大眾將之作為一種人生追求、一種思維方式，一種生活方式而努力前行，從而達到提升人生境界、實踐人間佛教之目標。本文扼要分析了星雲禪法的基本特質、教導方式以及踐行次第，以期對星雲禪法做一個比較全面的概述。
太虛大師女性觀研究
太虛大師認為在佛性、空性和因果性的層面上，男性和女性是絕對平等的。而在世間法中，太虛大師則堅持男尊女卑的論調，認為女性先天地「劣於」男性。在此觀點的基礎上，太虛大師一方面積極支持女性接受教育，爭取職業權利和政治權利，希望她們成為既能貢獻家庭，又能利益社會國家的新時代自強自立的「賢妻良母」，甚至鼓勵她們遠赴海外弘法利生。這表現出了其女性觀念的先進性。另一方面他又不贊同女性出家，強調「八敬法」對尼眾的壓制，視女性為「分利者」等。這表現出了其女性觀念的保守性和不徹底性。
星雲大師般若思想略論
星雲大師非專弘般若學者，但般若學在星雲大師人間佛教思想中發揮了基礎性的作用。星雲大師之般若學屬於「人間佛教之般若學」，其根本性質為以「般若」為「人間佛教的慧學」的基礎。本文在敘述星雲大師般若學的基礎上，從六個方面敘述了星雲大師般若思想的要義。
總序
2013年起南京大學中華文化研究院和佛光山人間佛教研究院共同策畫的「人間佛教理論實踐學術研討會」，每年三月底在佛光祖庭宜興大覺寺舉辦。「人間佛教理論實踐學術研討會」由南京大學程恭讓教授發起召集，邀請兩岸佛教的專家學者以「人間佛教」為題，從經典、歷史、思想、宗派、文學、性別等各種不同面向研究，感謝大家共同成就。而為了讓這個時代的人間佛教為21世紀佛教弘傳的歷史，留下史料參考，此人間佛教的研討會將每一年繼續舉辦，我衷心企盼，在專家學者研究領域的專長上，以學術弘揚佛法，為佛教留下更多善美的因緣。
總序
2013 年起，南京大學中華文化研究院和佛光山人間佛教研究院共同策畫的「人間佛教理論實踐學術研討會」，每年三月底在佛光祖庭宜興大覺寺舉辦。 仔細想起我和佛教學術的因緣，最早開始於1977 年，成立《佛光學報》，歡迎佛教學人發抒高見，共同來莊嚴佛教思想。1982 年，韓國「大韓傳統佛教研究院」的院長金知見博士，想來佛光山舉辦第五屆的「國際佛教學術會議」，我一向歡喜助人善事，也鑑於推展國際佛教的重要，就欣然同意。
總序
2013 年起，南京大學中華文化研究院和佛光山人間佛教研究院共同策畫的「人間佛教理論實踐學術研討會」，每年三月底在佛光祖庭宜興大覺寺舉辦。 仔細想起我和佛教學術的因緣，最早開始於1977 年，成立《佛光學報》，歡迎佛教學人發抒高見，共同來莊嚴佛教思想。1982 年，韓國「大韓傳統佛教研究院」的院長金知見博士，想來佛光山舉辦第五屆的「國際佛教學術會議」，我一向歡喜助人善事，也鑑於推展國際佛教的重要，就欣然同意。
總序
2013 年起，南京大學中華文化研究院和佛光山人間佛教研究院共同策劃的「人間佛教理論實踐學術研討會」，每年三月底在佛光祖庭宜興大覺寺舉辦。 仔細想起我和佛教學術的因緣，最早開始於1977 年，成立《佛光學報》，歡迎佛教學人發抒高見，共同來莊嚴佛教思想。1982 年，韓國「大韓傳統佛教研究院」的院長金知見博士，想來佛光山舉辦第五屆的「國際佛教學術會議」，我一向歡喜助人善事，也鑑於推展國際佛教的重要，就欣然同意。
總序
2013 年起南京大學中華文化研究院和佛光山人間佛教研究院共同策畫的「人間佛教理論實踐學術研討會」，每年三月底在佛光祖庭宜興大覺寺舉辦。 仔細想起我和佛教學術的因緣，最早開始於1977 年，成立《佛光學報》，歡迎佛教學人發抒高見，共同來莊嚴佛教思想。1982 年，韓國「大韓傳統佛教研究院」的院長金知見博士，想來佛光山舉辦第五屆的「國際佛教學術會議」，我一向歡喜助人善事，也鑑於推展國際佛教的重要，就欣然同意。
