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佛教解經學與人間佛教教義體系學術研討會圓滿舉辦
題，闡釋蕅益智旭對《佛說阿彌陀經》的詮解，以及對「執持名號」念佛修持的要點。由此得見解經學對佛法修持的直接影響，而不只是理論層次。 此後的場次專注於人間佛教教義體系主題。首先，陳劍鍠教授發表〈人天乘與菩薩乘的修學問題——從太虛大師到星雲大師的觀點〉，探討太虛大師和星雲大師對於在「五乘共法」中，以「人道」修持「菩薩道」的觀點，如何落實站在人道修持「今菩薩行」的問題。其次，屏東大學黃惠菁教授以〈星雲大師對人間佛教當代問題的省思——以「人間佛教當代問題座談會」為觀察核心〉為題，談論星雲大師如何通過建立「問題框架」和「重組框架」，本於佛陀本懷，提出符合現代、文明、進步和實用原則的人間佛教理念。這體現了.....
懷念星雲大師 未來的佛教必然是人間佛教
星雲大師人間佛教與傳統佛教，都是本著佛教的核心原則「般若智慧」與「善巧方便」一脈相承。星雲大師把「般若智慧」跟「善巧方便」辯證統一，在他推動人間佛教的實踐中全面彰顯，把人間佛教帶到了一個歷史的高度，將菩薩乘的佛教，藉助人間佛教的形式，高度地落實下來。人間佛教可以說是佛教發展過程中「理想型佛教」的落實。 談到人間佛教和未來的佛教，程恭讓教授引用星雲大師所說：「未來的佛教必然是人間佛教。未來人類文明的特點，將是注重更多的交流性。」佛教文明是一種交流性的文明，佛教的哲學核心是無我，包容、接納各種不同文化、文明的融合，在世界各地發展。 課程最後，王雪梅教授表示：星雲大師一生以弘揚人間佛教為職志，對大師.....
《星雲大師人間佛教傳燈錄》新書發布座談會 人間佛教傳燈萬方
解到，人間佛教的實踐核心，不在於追求速成的「成佛」或「了生脫死」，而是腳踏實地落實於人間，行走菩薩道。星雲大師將「四聖諦」解釋為「四弘誓願」的發願根本，讓科學理性的佛法成為悲願實踐的起點。她認為，這種菩薩乘思想兼顧修行次第與對社會脈動的積極回應，展現佛教與時俱進、以悲願為先的時代精神。 王雪梅教授表示，一百多萬字的《星雲大師人間佛教傳燈錄》是佛光山弟子從《星雲大師全集》四千多萬字中萃取出的思想精華，系統呈現人間佛教的十大面相，為當代佛教的發展立下深具意義的里程碑。她認為，本書展現了包容性、現代性與生活化的精神，不僅回應當代社會的精神困境，也為佛教未來的全球化實踐提供了明確方向。她盛讚此書是一本.....
