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智圓的「秩序之學」與近世佛教的職能定位
作者
吳忠偉
摘要
伴隨著唐宋變革而來的近世化，宋代佛教處於一「制度社會」中。為應對由此產生的合法性之危機，宋初天台佛教通過「山家山外」之爭而更早開展了一「自覺」的反思，藉此定位佛教身分職能，從而參與對制度社會的建設。相對山家知禮的「行懺」路徑，智圓乃是要以「治心」之學定位佛教職能，以此最徹底地實現佛教的「祛魅」。智圓的「秩序之學」雖是應對「近世化」的工作，然不只具有思想史研究的價值，對於回應「現代性」議題的當代人間佛教也有一啟示意義。
引文
吳忠偉:〈智圓的「秩序之學」與近世佛教的職能定位〉，收入《2017星雲大師人間佛教理論實踐研究》，高雄:佛光文化，2018年 05月，頁344-366。
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