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人間佛教的空間展開—以佛光山建設為例
作者
段玉明
單位職稱
四川大學道教與宗教文化研究所教授
編者
程恭讓、妙凡法師總編輯
摘要
宗教道場建設不是一組建築的隨意組合，而是有很深的宗教寓意，藉由空間，賦予宗教人需要的神聖特質。研究宗教道場建設時，若站在建築的立場，可關注特定時期建築技術與藝術為此空間構型提供的可能，若站在宗教的立場，則能關注殿堂的空間配置怎樣構成特定的宗教寓意。本文從佛教道場（主要表現為寺院）切入，說明近代以前中國寺院的空間開展，無論是營造崇高還是莊嚴，目的都是要讓寺院成為有意義的組合，增強寺院的異質特性，藉此引發信眾的敬信。近代以來中國寺院的空間開展，由於人間佛教的影響普遍推開，無論是恢復重建的寺院，還是完全新建的寺院，體現人間性的附屬建築已經成為寺院必不可少的部分。而佛光山的道場，則是除了在附屬建築的功能中體現人間性外，其宗教性或朝拜性建築基本上仍然沿襲傳統象徵思路，其建設更值得關注與借鑑。
引文
段玉明:〈人間佛教的空間展開—以佛光山建設為例〉，收入程恭讓、妙凡法師總編輯:《2017人間佛教高峰論壇──人間佛教的社會向度》，高雄:佛光文化，2018年 10月，頁161-187。
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