|
「直面」與「對治」—星雲大師「要有向困難挑戰的勇氣」的佛學淵源研究
作者
辛放
單位職稱
清華大學哲學系博士研究生
編者
妙凡、李利安總主編
摘要
面對困難有兩種態度，分別是逃避困難和正視困難，其中「人間佛教」積極面對困難。在阿毘達磨文獻中，「阿毘」即體現了「直面」的意涵，是對法的直接證知，從修行方法上講具體指的是「現觀」。「現觀」直接證知「四諦」，是直面「四諦」的勝義。「現觀」開始於「見道位」之初，終止於「修道位」之初，總共包含十六個剎那。「對治」則可以指一切修行方法，在阿毘達磨文獻中常被用於對治現觀過程中。在《大智度論》中有「對治悉檀」，主要指某些具體的禪法針對性地應對具體的困難。隨著大乘佛教的興起，修行活動的內涵逐漸從止息個人的煩惱擴大到幫助、度化一切眾生。其重點也從止息個人的煩惱轉向服務大眾、幫助大眾，以此教化眾生的「人間佛教」修行。最後本文認為，星雲大師對困難的論述在佛法中有淵源，是當代佛法的重要表現。
引文
辛放:〈「直面」與「對治」—星雲大師「要有向困難挑戰的勇氣」的佛學淵源研究〉，收入妙凡、李利安總主編:《2022人間佛教青年寫作論文集》，高雄:佛光文化，2023年 10月，頁400-428。
全文下載
