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冠佩環趨星拱極—熾盛光佛信仰在人間
作者
葛欣然
單位職稱
浙江大學哲學學院碩士生
編者
妙凡、李利安總主編
摘要
唐初，隨著熾盛光陀羅尼的譯出，禳除災星的熾盛光法開始在漢地興起，熾盛光佛信仰源於熾盛光陀羅尼，產生於護國安邦的祈願之中。晚唐以後，熾盛光佛信仰順應民眾的訴求，與生老病死等個人命運相關的民生功用得到了強調，成為了藥師如來的化身，也在一定程度上融入了道教。融合了漢藏藝術系統的熾盛光佛繪畫演繹了漢藏佛教交融並進的發展史，熾盛光佛還傳播到了吐魯番、西夏、大理，以及日本和朝鮮，順應不同的社會背景，展現出各異的發展圖景。星雲大師說，人間佛教是「佛說的」，也是「人要的」，熾盛光佛信仰的發展歷程中，「佛」的說教響應著不同歷史背景下「人」的需要，呈現出「國化」「民化」兩條具體的發展路徑，為當今的人間佛教建設提供了可資參考的借鑑意義。
引文
葛欣然:〈冠佩環趨星拱極—熾盛光佛信仰在人間〉，收入妙凡、李利安總主編:《2022人間佛教青年寫作論文集》，高雄:佛光文化，2023年 10月，頁100-129。
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