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從「懺者」到「禪者」——日常語義症療與當代人間佛教的職能定位
分類
論文
期別
《人間佛教》學報‧藝文第5期
作者
吳忠偉
編者
妙凡、蔡孟樺主編
摘要
從一般意義上講，佛教乃是對治眾生由於無明而生的「意義賦予」衝動，故針對我執而展開無我之「意義症療」，此可視為是佛教之根本「職能」所在，原始佛教阿含經典中，佛陀之名為醫王即明示此點。及至大乘中觀學創始人龍樹菩薩，則因佛教在更廣大居士階層的普及，特別指示了俗諦的「日常語義」性，提出了「若不依俗諦，不得第一諦」的證了原則，以此揭示假名指稱義的無自性，從而將無我擴展為無自性，把「意義症療」進一步落實為「語義症療」。
引文
吳忠偉:〈從「懺者」到「禪者」——日常語義症療與當代人間佛教的職能定位〉，收入妙凡、蔡孟樺主編 :《人間佛教》學報‧藝文第5期，高雄 :財團法人佛光山人間佛教研究院，2016年 09月，頁84-101。
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