人間佛教首度英文研討會 探討佛陀本懷
2016/08/28
人間通訊社
【人間社記者 秋慧敏子 馬尼拉報導】
在英文系國家弘法的佛光山法師,8月28日聚集佛光山東禪樓,首度舉辦英文人間佛教研討會,以星雲大師最新著作《人間佛教佛陀本懷》為題,由佛光山副住持慧峰法師及人間佛教研究院妙光法師主持。
《人間佛教佛陀本懷》一書對佛教古今、未來有許多祈願,本著人間佛教的藍圖,經由參與者每一章結的闡述及分析,引領大眾登入人間佛教的殿堂,遵循佛陀本懷的教義了解人間佛教,期許人人擁有更明亮及更圓滿的未來。
妙光法師從本書的序文導入,了解人間佛教以人為本,不假神權,是一種生活方式及態度,以完成個人的真如自性。慧峰法師強調此書乃人間佛教的聖經,從中了解人間佛教、佛光山及佛光會,並了解人人佛性的本能。
在菲律賓弘法的妙心法師介紹《人間佛教佛陀本懷》一書六個章節,及其每一章節之關連性。馬尼拉萬年寺住持妙淨法師提到佛陀的人間生活,平凡、平常、平淡、平等也深具生活化及人間化。星雲大師還原人間佛陀的本來面目,以此應用十方,傳揚國際。
法國法華禪寺慧聖法師以第三章〈人間佛教的核心概念〉,討論人間佛教的根本教義。法師強調從傳統至現代的佛教,最重要的是佛法在生活上的實踐。美國波士頓覺謙法師探討第四章〈佛教東傳中國後的發展〉,認識歷史背景有助了解人間佛教的來龍去脈,人間佛教適於社會各階層,從政治人物至平民百姓,都有相互關聯及影響。
妙西法師及知悅法師討論第五章〈當代人間佛教的發展〉。為使人間佛教深耕於西方國家,得考量其人道主義、文化交流及本土化。尤以本土化,為其特別量身打造的弘法方式,才能達到星雲大師「佛光普照三千界,法水常流五大洲」宏願。
最後由美國覺皇法師總結,說明人間佛教與世界連結,回歸佛陀本懷,以三寶及佛陀教義為中心,團結朝著同一目標,共同實踐「人要的、利他的、淨化的、善美的」人間佛教。
此次英文人間佛教研討會,是人間佛教本土化的突破及進展。如以在天主教國家菲律賓弘法,就是個成功的例子。
《人間佛教佛陀本懷》一書對佛教古今、未來有許多祈願,本著人間佛教的藍圖,經由參與者每一章結的闡述及分析,引領大眾登入人間佛教的殿堂,遵循佛陀本懷的教義了解人間佛教,期許人人擁有更明亮及更圓滿的未來。
妙光法師從本書的序文導入,了解人間佛教以人為本,不假神權,是一種生活方式及態度,以完成個人的真如自性。慧峰法師強調此書乃人間佛教的聖經,從中了解人間佛教、佛光山及佛光會,並了解人人佛性的本能。
在菲律賓弘法的妙心法師介紹《人間佛教佛陀本懷》一書六個章節,及其每一章節之關連性。馬尼拉萬年寺住持妙淨法師提到佛陀的人間生活,平凡、平常、平淡、平等也深具生活化及人間化。星雲大師還原人間佛陀的本來面目,以此應用十方,傳揚國際。
法國法華禪寺慧聖法師以第三章〈人間佛教的核心概念〉,討論人間佛教的根本教義。法師強調從傳統至現代的佛教,最重要的是佛法在生活上的實踐。美國波士頓覺謙法師探討第四章〈佛教東傳中國後的發展〉,認識歷史背景有助了解人間佛教的來龍去脈,人間佛教適於社會各階層,從政治人物至平民百姓,都有相互關聯及影響。
妙西法師及知悅法師討論第五章〈當代人間佛教的發展〉。為使人間佛教深耕於西方國家,得考量其人道主義、文化交流及本土化。尤以本土化,為其特別量身打造的弘法方式,才能達到星雲大師「佛光普照三千界,法水常流五大洲」宏願。
最後由美國覺皇法師總結,說明人間佛教與世界連結,回歸佛陀本懷,以三寶及佛陀教義為中心,團結朝著同一目標,共同實踐「人要的、利他的、淨化的、善美的」人間佛教。
此次英文人間佛教研討會,是人間佛教本土化的突破及進展。如以在天主教國家菲律賓弘法,就是個成功的例子。
