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空間‧儀式‧認同——人間佛教的記憶之場
作者
閔心蕙
單位職稱
南京大學歷史系碩士生
編者
程恭讓, 妙凡總主編
摘要
1967年，星雲大師在高雄開創佛光山，致力於推動「人間佛教」。時至今日，佛光山在全球已經創辦近300所道。些遍布世界各地的佛光山道場，並非僅有佛教寺院一種形態，還包含學校、雲水醫院、美術館、圖書館、博物館等其他形態，成為佛光山在世界範圍內弘法的重要場所。這些遍布全球的佛光山道場聚了文化、教育、宗教等多元特徵，不僅承載著佛光山的歷史與記憶，更是「人間佛教」思想得以具體實踐的有機載體，由此也就構築了人間佛教的記憶之場。筆者認為佛光山全球道場之中，有兩個具代表性的空間場所，為台灣佛陀紀念館和佛光祖庭宜興大覺寺，通過考察兩者具體的空間呈現與儀式展現之間的内在連，以及基於空間、儀式所建構起來的認同及其內在邏輯，以期揭示人間佛教記憶之場的建構過程及其在機理。
引文
閔心蕙:〈空間‧儀式‧認同——人間佛教的記憶之場〉，收入程恭讓, 妙凡總主編:《2016人間佛教青年寫作論文集》，高雄:佛光文化，2019年 12月，頁54-103。
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