佛光山人間佛教研究院
佛光山人間佛教研究院
佛光山人間佛教研究院
佛光山人間佛教研究院
登入/ 加入會員 登入/ 加入會員

研討會

「人間佛教在東亞與東南亞的傳佈」國際研討會

「人間佛教在東亞與東南亞的傳佈」國際研討會

現代民族—國家(Nation-State)在西元16-17世紀的歐洲大陸誕生,接續的啟蒙運動,使得基督宗教與政治權力釋放出公權力和公共領域的主導權,讓民間社會享有自治空間,並與政權之間建立制衡的合作關係。這種相生相剋的概念雖源自西方的現代化過程,但隨著百有餘年的傳播,卻在不同程度上使得亞洲各國予以正視、面對。
宗教傳佈與公民社會講求自主與自治,具有密切關係。宗教自由除了社會成員能選擇信仰自主權之外,亦使宗教能夠成為民間組織,從宗教靈性、文化藝術、教育、學術研究、慈善醫療,到公共政策的探討,皆擁有自主空間。宗教組織透過社會服務、承擔公共責任,進行宗教傳播,不但能夠落實宗教自由,並協助政府擴展社會服務,形成社會團體與政府之間的合作關係。
「人間佛教」自民國伊始,歷經數代高僧大德與社會賢達,於海內外華人社會不懈地推動,業已成為兩岸四地,乃至東亞及東南亞華人社會佛教實踐的共識,「人間佛教」的向度就是佛教在現代世界必需有其社會性、公共性及時代性,誠如星雲大師所云:「佛滅後,佛教徒側重義理的研究,而忽略了佛教的社會性及時代性,於是主張解行並重的大乘佛教應運而生,挽救了佛教衰微的危機,因為大乘佛教的菩薩道思想,就在於人間佛教的實踐。」職是,此次國際研討會以「人間佛教在東亞與東南亞的傳佈」為主題,著眼點在於集海內外學界、教界之力,從實踐到理念,從個案到通則,乃至從實然到應然,集思廣益地共同思考「人間佛教」的菩薩道精神,透過佛教的現代社會責任以傳播佛法,俾利眾生在自利與利他的菩薩道上執智慧劍破煩惱魔,共創祥和利樂的有情世界。

第十一屆漢文佛典語言學國際學術研討會

第十一屆漢文佛典語言學國際學術研討會

漢文佛典文獻是研究古代漢語語言史的重要材料,首屆會議由嘉義中正大學舉辦以來,至今已舉辦10屆研討會,與會學者踴躍,提出了豐富的研究心得與創見,學界有目共覩,所以日、韓的學界也主動投入輪流主辦本會議的行列,歷屆的發表學者除了亞洲之外,也有來自歐美各地的漢學家出席發表,足見本會議的舉辦及累積的研究成績受到國際學界的重視。所以第11屆會議主辦單位仍繼續提供一個國際交流的平台,提供學界在佛典語言學的重要議題上一個腦力激盪、充分交流的機會。

「人間佛教在東亞與東南亞的實踐」國際學術研討會

「人間佛教在東亞與東南亞的實踐」國際學術研討會

研討議題:

1.人間佛教在東亞與東南亞開展的修持理論
2.人間佛教在東亞與東南亞開展同體共生之成效
3.人間佛教在東亞與東南亞對環境保護的實踐
4.人間佛教在東亞與東南亞對婦女(或性別)的關懷
5.人間佛教在東亞與東南亞對社會關懷與救濟的實踐
6.人間佛教在東亞與東南亞的寺院管理實踐
7.星雲大師在東亞與東南亞推動人間佛教之影響
8.佛光山比丘尼在東亞與東南亞推動人間佛教之貢獻

第三屆維摩經與東亞文化國際研討會

第三屆維摩經與東亞文化國際研討會

佛光大學於一○二年四月成立佛教研究中心,以人間佛教為發展精神,致力於漢傳佛學及其經典之研究,批判地繼承傳統思想,創造地發展當代詮釋,促進佛教智慧底蘊與當代學術思潮之對話,使現代佛學之論述開拓出嶄新的研治格局。為實現此一開放之佛教論學平台,並確立人間佛教所引領的學術指標,佛教研究中心特敦請萬金川教授主持「《維摩經》與東亞文化」大型研究計畫,於2013年10月開始執行此一計劃,並於2014年9月首度召開第一屆維摩經與東亞文化國際學術研討會,匯聚了海內外佛學研究各個領域的專家學者,對《維摩經》的各個層次內容作了深入的探討 。接著在2015年10月舉辦了第二屆維摩經與東亞文化國際學術研討會,在第一年初步的研究基礎下,更為深入地考察《維摩經》與東亞文化之相關重要議題,獲得極為豐厚的成果。

寶寧寺、毗盧寺明、清代水陸畫展暨學術研討會

寶寧寺、毗盧寺明、清代水陸畫展暨學術研討會

為普及宗教藝文化及促進兩岸交流,特於2015年10月假佛光山佛陀紀念館展出明代山西寶寧寺及清代水陸畫。值此盛會之際,又為提昇宗教儀軌與藝術文化的研究水準,同時舉行水陸畫相關課題的學術研討會。