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11.《成唯識論》中護法中道思想的研究

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論文名稱 11.《成唯識論》中護法中道思想的研究
出處 歷年論文集
期別 / 書名 1996年佛學研究論文集04——佛教思想的當代詮釋
作者 陳宗元
單位職稱 輔仁大學法學院宗教系兼任講師
語言別 中文
論文年代 1996
出版日期 1996年8月
關鍵字 《成唯識論》、護法、中道思想、三時教判、唯識無境
摘要 護法在《成唯識論》中,立足於源自於原始佛教的中道正觀、批判小乘諸部派離心而有外境實有的說法。也駁斥清辨等中觀學者批評「境無識有」的見解,而維護了《解深密經》三時教的最高立場。對內則批判安慧的識一元化理論,建立從陳那所傳「有相唯識」的正統地位。且亦防止宗派內學者,對於世親「唯識」思想的理解偏差,而產生識亦實有化的危機。其所堅持的一貫立場是,《般若經》及《辯中邊論》的空義,並以離有離無的中道思想來表現之。透過於二諦的分際把握與理解,而發揮了且說空說有、說離空離有破一切偏執的中道正見。
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