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19.理智的絕路:禪宗─從西洋主客的障礙到禪宗的道觀哲學現代意義

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論文名稱 19.理智的絕路:禪宗─從西洋主客的障礙到禪宗的道觀哲學現代意義
出處 歷年論文集
期別 / 書名 1991年佛光山佛教青年學術會議論文集
作者 廖宜銘
單位職稱 輔仁大學
語言別 中文
論文年代 1991
出版日期 1992年1月
關鍵字 禪宗、主客關係、道德哲學、直觀認識、叢林制度
摘要 科學的生活,使現代的人舒適,卻也造成了現代人的迷思,迷執於外在的事界,也失去了內在的自我;而本文論述的主要方法有以下幾個步驟:(1)西洋主、客對立認識論簡介。(2)新士林哲學「形上學」淺談。(3)對新士林哲學「知識論」、「形上學」的意見。(4)禪宗的直觀法。(5)現代禪宗的意義。總言之,吾人是從「理智的缺限性」起點,進而探討西洋哲學的盲點,進而歸結到禪宗自我根本體驗,和萬物本源不二之理,從而把握自心,控制意志,使自己成為自己主人的根本方法。
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