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33.人間佛教:多元佛教與佛教的人本主義——以佛耶比較為背景

33.人間佛教:多元佛教與佛教的人本主義——以佛耶比較為背景
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論文名稱 33.人間佛教:多元佛教與佛教的人本主義——以佛耶比較為背景
出處 歷年論文集
期別 / 書名 2016星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會
作者 陳堅
出版日期 2017/03
關鍵字 佛教 中國佛教 多元 人本主義 判教
摘要 佛教具有多元的向度,這是佛教的特色之一。佛教在其信仰對象、經典(或教法)和修行法門上,都有多元性的表現。造成佛教多元取向的根本原因,在於佛教的「人本主義」宗教觀。佛教「人本主義」的宗教觀表現在佛對不同的人說不同的法,完全「以人為本」,此所謂「觀機設教,對症發藥」。佛教「人本主義」的宗教觀,最終造成了佛法內部「人本主義」的多元結構模式。在這種多元結構模式中,佛法與佛法之間既有並列關係,也有等差關係;而等差關係中又有「好―最好」等差關係、「方便―究竟」等差關係和「權―實」等差關係這三種。不過佛教的多元並沒有造成其內部的對抗和分裂,反而在多元的基礎上獲得了高度的和諧和統一,這就是法藏所說的佛法既是「一音」又是「圓音」。
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